Սուրբ գրություններ առաջարկելը: Հավանաբար լսել եք տասանորդ տալու հայեցակարգի մասին: Եկեղեցական ծառայության ժամանակ կամ այլ քրիստոնյաների հետ զրույցում: Հին Կտակարանում Աստված խնդրում է Իր Իսրայել ժողովրդին տալ «տասանորդ» ՝ իրենց եկամտի 10% -ը: Արդյո՞ք քրիստոնյաներին դա դեռ անհրաժեշտ է:
Տասանորդներ և զոհաբերություններ նոր կտակարան
Մատթեոս 23։23
Վա toյ ձեզ, դպիրներ և փարիսեցիներ, կեղծավորներ, քանի որ տալիս եք մետաղադրամի, սամիթի և չամանի տասանորդը, և անտեսում եք օրենքի ամենակարևորը ՝ դատողությունը, ողորմությունը և հավատարմությունը: Մեկը ստիպված էր դա անել, իսկ մյուսին չթողնել:
1 Կորնթացիներ 9: 13,14
Չգիտե՞ք, որ սրբավայրում ծառայողները սրբարանից են ուտում, և նրանք, ովքեր ծառայում են զոհասեղանին, իրենց բաժինը ստանում են զոհասեղանից: Այսպիսով, Տերը կանոն է սահմանել նաև նրանց համար, ովքեր քարոզում են ավետարանը, որ նրանք ապրում են ավետարանով:
Եբրայեցիս 7: 1-4
Այս Մելքիսեդեկը, Սալեմի թագավորը, ամենաբարձր Աստծո քահանան, որը հանդիպեց Աբրահամին թագավորներին հաղթելուց հետո և օրհնեց նրան, որին Աբրահամը տվեց նաև ամեն ինչի տասներորդը, առաջին հերթին, ըստ մեկնության (ըստ նրա անունը). արդարության թագավոր, ապա նաև Սալեմի թագավոր, այսինքն. խաղաղության թագավոր. առանց հոր, առանց մոր, առանց տոհմաբանության, առանց օրերի սկզբի կամ կյանքի ավարտի, և Աստծո Որդուն նմանվելով ՝ նա հավիտյան քահանա է մնում:
Ի՞նչ եզրակացություններ պետք է անենք դրանից:
Երկու տարբերակ կա.
1. Իսրայելում գանձվել է երկու տասներորդը.
A. Տաճարային ծառայության համար ՝ քահանաներին և ղևտացիներին աջակցելու համար, այլև այրիների, որբերի և օտարների համար: Այս տասանորդը տաճար բերվեց երկու տարի, երրորդ տարին բաժանվեց իր իսկ բնակության վայրում:
B. Թագավորի և նրա տան համար:
2. Իսրայելից գանձվել է երեք տասանորդ.
A. Տաճարային ծառայության համար ՝ քահանաներին և ղևտացիներին աջակցելու համար:
Բ. Այրիների, որբերի և օտարների համար: Այս տասանորդը տաճար բերվեց երկու տարի, երրորդ տարին բաժանվեց իր իսկ բնակության վայրում:
C. Թագավորի եւ նրա պալատի համար:
Երկու դեպքում էլ կիրառվում է հետևյալը.
Նոր Կտակարանում նշումներ չկան, որ Աստված բավարարվում է մեկ տասներորդից պակասով: Մեր կարծիքով, առաջին տասներորդը դեռ Տիրոջ սեփականությունն է:
Կարելի է պնդել, որ գոնե մասամբ վերջին երկու տասներորդը փոխարինվել են հարկերով և սոցիալական վճարներով:
Այնուամենայնիվ, սա մեզ չի ազատում պարտությունից ՝ աջակցելու երկրի ավելի քիչ բախտավոր մարդկանց իրենց հնարավորությունների սահմաններում:
7 պատճառ ձեր տասանորդը տալու համար
1. Դա սիրո ինքնաբուխ արտահայտում է
Կնոջս համբույր տալը `ոչ ոք կարիքները որ Աստված չի բարկանա, եթե մի օր մոռանամ դա: Եվ դեռ լավ է դա անել: Ինչո՞ւ: Քանի որ դա ա բնական արտահայտություն սիրո. Թերեւս դա տասներորդի դեպքում էլ է: Ես պետք է ինչ -որ բան ճնշեմ իմ մեջ, որպեսզի կանոնավոր կերպով չհամբուրեմ կնոջս: Արդյո՞ք այնպես չէ, որ եթե ես իսկապես սիրտ ունեմ իմ սիրելիների համար, բոլորովին անբնական կլինի այդ տասանորդը չտալը: Արդյո՞ք չպետք է այնքան սեր ունենամ, որ տասանորդ տալը տեղի ունենա ինքնաբերաբար:
2. Դուք ինքներդ ձեզ զբաղվում եք ազատ արձակելով
Ոչ ոք չի ասում, որ գնում եք մարզասրահ կարիքները . Դուք վատ և մեղավոր մարդ չեք, եթե դա չեք անում: Այնուամենայնիվ, դուք կդառնաք ավելի առողջ և ազատ մարդ, եթե այնուամենայնիվ գնաք. ով մարզում է իր մկանները, կարող է ավելին անել իր մարմնի հետ և ավելի մեծ ազատություն ունի իր շարժումների մեջ: Տասանորդ տալը մարզասրահ է մտքի համար: Այն պետք է լինի ոչ ոքից: Բայց ինչպես դուք մարզվում եք մարզասրահում ՝ ձգողականությունը հաղթահարելու համար, այնպես էլ ինքներդ ձեզ զբաղվում եք փողի իշխանությունը հաղթահարելու տասանորդ տալով:
3. Դուք հետաքննում եք և բռնել ինքդ
Դա հիանալի հնարավորություն է ՝ բռնելու «ձեր սրտի համառությունը»: Քանի որ ենթադրենք, զգում ես, որ ուզում ես դա անել: Բայց հետո առարկությունները սկսում են բորբոքվել ՝ այո-բայց: Կան շատ այլ զվարճալի բաներ: Դուք նույնպես պետք է խնայեք: Համոզված եմ, որ գումարը ճիշտ չի ավարտվի: Դա օրենք է և որպես քրիստոնյա ապրում ես ազատության մեջ և այլն:
Հիանալի հնարավորություն, քանի որ այնտեղ այն ունեք արծաթե սկուտեղի վրա ՝ ձեր «սրտի համառությունը»: Ձեր սիրտը միշտ պատրաստ կլինի առարկության: Եվ առարկությունը կհնչի սթափ, խելամիտ և նույնիսկ քրիստոնեական: Բայց նրանք կասկածելիորեն կհնչեն այն մեկի պես, ով մեկ այլ բարեպաշտ պատրվակ է հորինել ՝ մարզասրահ չգնալու համար…
4. Ձեզ 10 տոկոսից ավել պետք չէ
Ես վախենում եմ, որ դա իմ կողմից շատ քրիստոնեական չէ, բայց նաև կարծում եմ, որ տասը տոկոսը հուսադրող գաղափար է. Գոնե պարտադիր չէ, որ այն ավելին լինի: Դրանով ես չեմ հետևում «սրբերն ինձանից առաջ են անցել»: Օրինակ, Ռիկ Ուորենը շրջեց այն և տալիս է իննսուն տոկոսը: Johnոն Ուեսլին որպես բակալավր վաստակել է 30 ֆունտ ստերլինգ, որից 2 ֆունտը նվիրել է աղքատներին:
Այնուամենայնիվ, երբ նրա եկամուտը հասավ 90 ֆունտի, նա դեռ իր համար պահեց ընդամենը 28 ֆունտ: Եվ երբ նրա գրքերը դարձան բեսթսելլեր և նա վաստակեց տարեկան 1400 ֆունտ ստերլինգ, նա դեռ այնքան շատ բան տվեց, որ ապրեց ճիշտ նույն գումարով: Բայց, այնուամենայնիվ, ես գտնում եմ, որ տասը տոկոսը հաճելիորեն պարզ է:
5. Սովորում ես գիտակցել, որ քո փողը քոնը չէ:
Տասանորդը նաև հասուն տարիքում Աստծո հետ գործ ունենալ սովորելու ձև է: Գուցե երբեմն մտածում ես ՝ կարո՞ղ ես չափազանց շատ տալ: Հետո վախը ծագում է ձեր մեջ. Բայց ի՞նչ է ինձ մնում այդ ժամանակ: Դուք հանկարծ նկատում եք, որ դուք չեք կարող դա անել, ոչ այն, քույր և այլն: Մի փոքրիկ, ողբերգական երեխա դուրս է գալիս ձեր մեջ և գոռում. Դա իմն է, իմը, իմը: Խնդիրն, իհարկե, այն է, որ ինձ ոչինչ չի կարող թողնել, քանի որ այն ամենևին իմը չէր: Իմ աշխատավարձը Աստծուց է: Հաճելի է, եթե ինքս ինձանից մնացել եմ, բայց դա Աստծուց է:
6. Նվիրելը վստահության վարժություն է:
Միջին խավի ընտանիքների գործելակերպն այն է, որ սկզբում կազմակերպեն ընտանիքի ֆինանսները, հնարավոր է ՝ խնայի որոշները, իսկ հետո բաժանեն մնացածը: Այդ սովորության մեջ կա որոշակի իմաստություն: Բայց դրա հիմքում վաղվա վախն է: Մենք սկզբում ապահովություն ենք փնտրում մեզ համար, իսկ հետո ՝ թագավորությունը: Հիսուսը հենց այս մասին է ասում.
Ուրեմն մի անհանգստացեք: Ի՞նչ ուտենք: Կամ ի՞նչ խմենք: Կամ ինչո՞վ հագնվենք: - սրանք այն ամենն են, ինչ հեթանոսները հետապնդում են: Ձեր Երկնային Հայրը գիտի, որ դուք այդ ամենի կարիքն ունեք:
7. Նվիրելը (այո, իսկապես) հաճելի է
Մենք չպետք է այն ավելի ծանրացնենք, քան այն է. Նվիրելը նույնպես հաճելի է: Ավելի ուրախ է տալ, քան ստանալ, - ասաց Հիսուսը: Պատկերացրեք, եթե ՏԱ -ի բոլոր անդամները զանգվածաբար այդ սուղ երկու տոկոսից հասնեն տաս տոկոսի, դա մոտավորապես կլիներ տարեկան հարյուր միլիոն եվրո: Ավելի քան ամբողջ Նիդեռլանդները հավաքված են ցանկացած հեռուստատեսային արշավի համար: Որ դա պարզապես հնարավոր է, չէ՞ որ դա շատ գեղեցիկ գաղափար է:
Իրականում ի՞նչ է ասում:
Գրեթե ամեն շաբաթ հովիվ է խոսում դրա մասին, ձեր եկեղեցում թերևս ոչ ոք երբևէ ոչինչ չի լսել դրա մասին: Այսպես է Հին Կտակարանը խոսում տասանորդ տալու մասին:
Հողի բերքատվությունից, ինչպես դաշտերի բերքից, այնպես էլ ծառերի պտուղներից, տասներորդը Տիրոջ օրհնության համար է: (Itևտական 27:30)
«Ամեն տարի դուք պետք է վճարեք ձեր ոլորտներից եկամտի տասներորդ մասը: Ձեր եգիպտացորենի, գինու և ձեթի տասանորդներից և ձեր անդրանիկ եզների, ոչխարների և այծերի տոնից ձեր Տիրոջ ՝ Աստծո առջև խնջույք կկազմեք այն վայրում, որը նա կընտրի իր անվան համար այնտեղ բնակվելու համար: Այսպիսով դուք կսովորեք ապրել կրկին ու կրկին ակնածանքով ձեր Տեր Աստծու համար: Եթե դուք չեք կարող տանել ձեր տասանորդը և ձեր ընծաները այդ ամբողջ հեռավորության վրա, հատկապես երբ Տերը ձեզ օրհնել է առատորեն, քանի որ նրա ընտրած վայրը շատ հեռու է, դուք պետք է կանխիկ վճարեք ձեր գումարը պայուսակ ՝ իր ընտրած տեղը: (Բ Օրինաց 14: 22-25)
Այս հրամանը տրվելուն պես իսրայելացիները առատաձեռնորեն հանձնեցին նոր բերքի պտուղները, իրենց հացահատիկը, գինին, ձեթը և մրգի օշարակը և երկրի մնացած բոլոր ապրանքները և առատաձեռնորեն հանձնեցին իրենց բերքի մեկ տասներորդը: (Բ Մնացորդաց 31։5)
Հին Կտակարանում պահանջվում են մի քանի «տասանորդ». Ընդհանուր առմամբ հաշվարկվել է, որ դա կազմում է նրանց ամբողջ եկամտի 23,3 տոկոսը:
Լավ. Բայց ինչ պետք է անեմ դրա հետ հիմա:
Մեջ Նոր Կտակարան հազիվ թե երբևէ խոսվի տասանորդի պարտավորության մասին, բայց այժմ և այնտեղ գրվում է «տալ» հասկացության մասին: Պողոսը Կորնթոսի ժողովին ուղղված իր նամակում գրում է. Յուրաքանչյուրը թող տա այնքան, որքան որոշել է ՝ առանց դժկամության կամ պարտադրանքի, քանի որ Աստված սիրում է նրանց, ովքեր տալիս են ուրախությամբ: (2 Կորնթացիներ 9: 7)
Որոշ եկեղեցիներում առկա է եկամտի 10% -ը եկեղեցուն նվիրաբերելու հզոր խթան: Քրիստոնեական այլ շրջանակներում դա չի դիտվում որպես պարտավորություն: Eva- ի ՝ EO- ի կանանց ամսագիրը, ստիպեց երկու տարբեր կարծիք ունեցող կանանց խոսել միմյանց հետ: Մեկը գտնում է, որ եթե այն գրված է Աստվածաշնչում, ամեն դեպքում լավ բան է անել: Մյուսը կարծում է, որ սա այս պահին այլևս կիրառելի չէ, և որ գումար տալուց բացի, այն պետք է լինի նաև ժամանակի և ուշադրության համար:
Ես ուզում եմ մտածել տալու մասին
Դժվար է իրական պատասխան տալ այն հարցին, թե տասանորդը պարտադի՞ր է: Սա օրինականորեն հաստատվել է Իսրայելի ժողովրդի համար, այլ ոչ թե մեզ համար: Հետևաբար, թվում է, որ դա առաջին հերթին անձնական ընտրություն է, որը կարող եք կատարել Աստծո հետ խորհրդակցելով:
Ահա մի քանի խորհուրդ, եթե ցանկանում եք մտածել տալու մասին.
1. Գիտակցեք, որ այն ամենը, ինչ գոյություն ունի, Աստծուց է, ներառյալ ձեր փողերը
2. Տվեք միայն եթե կարող եք դա անել ուրախ սրտով
3. Նկատո՞ւմ եք, որ ժլատ եք: ( Դու մենակ չես. ) Հարցրեք Աստծուն, արդյոք նա ցանկանում է փոխել ձեր սիրտը:
Ուզու՞մ եք տալ (ավելին): Ահա մի քանի խորհուրդ.
1. Համոզվեք, որ ունեք եկամուտների և ծախսերի ակնարկ
2. Տվեք նպատակներ / մարդկանց, որոնցով ոգեւորված եք
3. Մի տվեք ձեր մնացորդները, այլ գումար դրեք առանձին ձեր ֆինանսական ամսվա սկզբին
(Անհրաժեշտության դեպքում ստեղծեք առանձին խնայողական հաշիվ, որին ամեն ամիս գումար եք դնում: Հետագայում կարող եք որոշել, թե ինչին եք նախընտրում գումար տալ):
Բովանդակություն
- Տասանորդներ և զոհաբերություններ նոր կտակարան
- Ի՞նչ եզրակացություններ պետք է անենք դրանից:
- 7 պատճառ ձեր տասանորդը տալու համար
- 1. Դա սիրո ինքնաբուխ արտահայտում է
- 2. Դուք ինքներդ ձեզ զբաղվում եք ազատ արձակելով
- 3. Դուք հետաքննում և բռնում եք ինքներդ ձեզ
- 4. Ձեզ 10 տոկոսից ավել պետք չէ
- 5. Սովորում ես գիտակցել, որ քո փողը քոնը չէ:
- 6. Նվիրելը վստահության վարժություն է:
- 7. Նվիրելը (այո, իսկապես) հաճելի է
- Իրականում ի՞նչ է ասում:
- Լավ. Բայց ինչ պետք է անեմ դրա հետ հիմա:
- Ես ուզում եմ մտածել տալու մասին
- Ահա մի քանի խորհուրդ, եթե ցանկանում եք մտածել տալու մասին.
- Ուզու՞մ եք տալ (ավելին): Ահա մի քանի խորհուրդ.
- Հին Կտակարանի մարգարեությունները Հիսուսի aboutննդյան մասին
- Արդյո՞ք Աստված ներում է դավաճանությունը և ընդունում է նոր հարաբերությունները:
- 20 Աստվածաշնչյան համարներ հայհոյանքների և հայհոյանքների մասին
- Սամարացիները և նրանց կրոնական նախադրյալները Աստվածաշնչում
- Ոչխարների և այծերի միջև տարբերությունը աստվածաշնչյան առումով