Ինքնատիրապետման աստվածաշնչյան համարներ
Ինքնատիրապետումն ու ինքնատիրապետումը կարևոր գործոններ են կյանքում ցանկացած հաջողության համար, առանց ինքնակարգապահության, ձեզ համար դժվար կլինի հասնել կայուն արժեքի:
Պողոս առաքյալը դա հասկացավ, երբ գրեց 1 Կորնթացիներ 9:25 , Բոլոր նրանք, ովքեր մասնակցում են խաղերին, անցնում են խիստ մարզումների: Նրանք դա անում են մի պսակ ստանալու համար, որը չի տևի, բայց մենք դա անում ենք մի թագ ստանալու համար, որը հավերժ կմնա:
Օլիմպիական մարզիկները տարիներ շարունակ մարզվում են ՝ նպատակ ունենալով հասնել մի պահ փառքի, բայց այն մրցավազքը, որին մասնակցում ենք, ավելի կարևոր է, քան ցանկացած մարզական իրադարձություն, ուստի քրիստոնյաների համար ինքնատիրապետումն ընտրովի չէ .
Ինքնատիրապետում Աստվածաշնչի հատվածներին
Առակներ 25:28 (NIV)
Քաղաքի պես, որի պատերը ճեղքված ենինքնատիրապետում չունեցող մարդ է:
2 Տիմոթեոս 1: 7 (NRSV)
Որովհետև Աստված մեզ վախկոտության ոգի չի տվել, այլ ուժի, սիրո և ինքնատիրապետման:
Առակներ 16:32 (NIV)
Ավելի լավ է համբերատար մարդ, քան մարտիկ,մեկը, ով ինքնատիրապետում ունի, քան մեկը, ով վերցնում է քաղաքը:
Առակներ 18:21 (NIV)
Մահն ու կյանքը լեզվի ուժի մեջ են, և ով սիրում է այն, կուտի նրա պտուղները:
Գաղատացիներ 5: 22-23 (KJV60)
Բայց Հոգու պտուղը սերն է, ուրախությունը, խաղաղությունը, համբերությունը, բարությունը, բարությունը, հավատը, հեզությունը, ժուժկալությունը. նման բաների դեմ օրենք չկա:
2 Պետրոս 1: 5-7 (NRSV)
Դուք նույնպես, ամենայն ջանասիրություն անելով հենց այս պատճառով, առաքինություն ավելացրեք ձեր հավատքին. առաքինության, գիտելիքի; գիտելիքի, ինքնատիրապետման; ինքնատիրապետում, համբերություն; դեպի համբերություն, ողորմություն; բարեպաշտության, եղբայրական սիրո; իսկ եղբայրական սիրով ՝ սեր:
Աստվածաշնչյան հորդորների տեքստեր
1 Թեսաղոնիկեցիներ 5: 16-18 (KJV60)
16 Միշտ ուրախացեք: 17 Աղոթեք անդադար. 18 Շնորհակալություն հայտնեք ամեն ինչում, որովհետև սա Աստծո կամքն է ձեր հանդեպ Քրիստոս Հիսուսում:
2 Տիմոթեոս 3:16 (NRSV)
Ամբողջ Գիրքը աստվածայնորեն ներշնչված և օգտակար է ուսուցանելու, հանդիմանելու, ուղղելու, արդարության մեջ հաստատելու համար
1 Հովհաննես 2:18 (KJV60)
Որդյակնե՛ր, դա վերջին անգամն է. Եվ ինչպես լսել եք, որ նեռը գալու է, այնպես էլ ներկայումս սկսել են լինել շատ հակաքրիստոսներ: Ուստի մենք գիտենք, որ դա վերջին անգամն է:
1 Հովհաննես 1: 9 (NRSV)
Եթե մենք խոստովանենք մեր մեղքերը, նա հավատարիմ է և արդար ՝ ներելու մեզ մեր մեղքերը և մաքրելու մեզ բոլոր չարիքներից:
Մատթեոս 4: 4 (KJV60)
Բայց նա պատասխանեց. Ասաց. «Գրված է.
Ինքնատիրապետման օրինակներ Աստվածաշնչում
1 Թեսաղոնիկեցիներ 5: 6 (NRSV)
Հետեւաբար, մենք չենք քնում, ինչպես մյուսները, այլ դիտում ենք, եւ սթափ ենք:
Հակոբոս 1:19 (NRSV)
Դրա համար, իմ սիրելի եղբայրներ, յուրաքանչյուր մարդ արագ է լսում, դանդաղ է խոսում, դանդաղ է բարկանում:
1 Կորնթացիներ 10:13 (NRSV)
Ոչ մի գայթակղություն ձեզ չի հասել, որը մարդկային չէ. Բայց հավատարիմ է Աստված, որը թույլ չի տա ձեզ գայթակղվել ավելի շատ, քան կարող եք դիմակայել, բայց նաև գայթակղության հետ միասին տեղի կտա, որպեսզի կարողանաք դիմանալ:
Հռոմեացիներ 12: 2 (KJV60)
Մի՛ համապատասխանիր այս դարին, այլ կերպարանափոխվիր քո հասկացողության նորացման միջոցով, որպեսզի կարողանաս ստուգել, թե որն է Աստծո բարի կամքը `հաճելի և կատարյալ:
1 Կորնթացիներ 9:27 (NRSV)
Ավելի շուտ, ես հարվածում եմ իմ մարմնին և դնում այն ստրկության մեջ, որ չլինի ուրիշների համար ավետաբեր, ես ինքս կվերանամ:
Աստվածաշնչի այս հատվածները խոսում են ինքնատիրապետման մասին. անկասկած, Աստված իր Որդու և Սուրբ Հոգու միջոցով է, ով ցանկանում է տեսնել, որ դուք իշխում եք մարմնի ցանկությունների և զգացմունքների վրա: Սիրտ առեք; այս գործընթացը տեղի չի ունենում մեկ գիշերվա ընթացքում, դա ժամանակ է պահանջում, բայց Քրիստոսի անունով դուք հաջողության կհասնեք:
Ի՞նչ է Աստվածաշնչում ժուժկալությունը:
Peուսպությունն այն հատկությունն է, որը հնարավորություն է տալիս ինչ-որ մեկին ինքնատիրապետում ցուցաբերել: Չափավոր լինելը նույնն է, ինչ ինքնատիրապետում ունենալը: Հաջորդը, մենք կուսումնասիրենք, թե ինչ է ժուժկալությունը և ինչ է այն նշանակում Աստվածաշնչում:
Ինչ է նշանակում ժուժկալություն
Peսպվածություն բառը նշանակում է չափավորություն, զսպվածություն կամ ինքնատիրապետում: Peսպվածությունն ու ինքնատիրապետումը բառեր են, որոնք ընդհանրապես թարգմանում են հունարեն տերմինը էնկրատիա , որը փոխանցում է ինքն իրեն վերահսկելու ուժի իմաստը:
Այս հունարեն տերմինը հայտնվում է Նոր Կտակարանում առնվազն երեք համարներում: Կա նաև համապատասխան ածականի առաջացում enkrates , և բայը encrateuomai ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական, այսինքն ՝ անզսպության զգացումով:
Հունական տերմինը նեֆալիոս , որն ունի նմանատիպ նշանակություն, կիրառվում է նաև Նոր Կտակարանում և սովորաբար թարգմանվում է որպես չափավոր (1 Տիմ. 3: 2,11, Տիտ 2: 2):
Աստվածաշնչում ժուժկալություն բառը
Յոթանասնից ՝ Հին Կտակարանի հունական տարբերակում, բայը encrateuomai հայտնվում է առաջին անգամ ՝ վկայակոչելու Josephննդոց 43։31 – ում Եգիպտոսում Հովսեփի հուզական վերահսկողությունը իր եղբայրների նկատմամբ, ինչպես նաև նկարագրելու Սավուղի և Համանի կեղծ տիրապետությունը (1 Սմ 13:12; Եթ 5:10):
Թեև ժուժկալություն բառը ի սկզբանե չէր հայտնվում Հին Կտակարանում, սակայն դրա իմաստի ընդհանուր իմաստն արդեն ուսուցանված էր, հատկապես Սողոմոն թագավորի գրած առակներում, որտեղ նա խորհուրդ է տալիս չափավորության մասին (21:17; 23: 1,2; 25: 16):
Շմարիտ է, որ ժուժկալություն բառը նույնպես կապված է, առաջին հերթին, սթափության տեսանկյունից ՝ հարբեցողությունն ու որկրամոլությունը մերժելու և դատապարտելու իմաստով: Այնուամենայնիվ, դրա իմաստը ոչ միայն չի կարող ամփոփվել այս իմաստով, այլ նաև փոխանցում է զգոնության և ենթակայության զգացումը Սուրբ Հոգու վերահսկողության ներքո, ինչպես դա հստակեցնում են աստվածաշնչյան տեքստերը:
Գործք 24.25 -ում Պողոսը հիշեցրեց ժուժկալությունը `կապված արդարության և ապագա դատողության հետ, երբ վիճեց Ֆելիքսի հետ: Երբ նա նամակ գրեց Տիմոթեոսին և Տիտոսին, առաքյալը խոսեց ժուժկալության անհրաժեշտության մասին ՝ որպես Եկեղեցու ղեկավարների բնութագրիչներից մեկը, ինչպես նաև այն խորհուրդ տվեց տարեց տղամարդկանց (1 Տիմ. 3: 2,3; Տիտ 1: 7,8; 2: 2):
Ակնհայտ է, որ աստվածաշնչյան տեքստերում ժուժկալության (կամ ինքնատիրապետման) ամենահայտնի կիրառումներից մեկը գտնվում է Գաղատացիս 5:22 Հոգու պտղի հատվածում, որտեղ ժուժկալությունը նշվում է որպես վերջին հատկություն ճշմարիտ քրիստոնյաների կյանքում Սուրբ Հոգու արտադրած առաքինությունների ցանկում:
Համատեքստում, որում այն կիրառվում է առաքյալի կողմից աստվածաշնչյան հատվածում, ժուժկալությունը պարզապես ուղղակի հակադրություն չէ մարմնական գործերի արատներին, ինչպիսիք են անբարոյականությունը, անմաքրությունը, ցանկասիրությունը, կռապաշտությունը, անձնական հարաբերություններում մրցակցության ամենատարբեր ձևերը: միմյանց, կամ նույնիսկ թունավորումն ու շատակերությունը: Peուժկալությունն ավելի հեռուն է գնում և բացահայտում որևէ մեկի որակը Քրիստոսին լիովին հնազանդ և հնազանդ լինելու մեջ (հմմտ. 2Co 10: 5):
Պետրոս առաքյալն իր երկրորդ նամակում մատնանշում է ժուժկալությունը որպես առաքինություն, որին քրիստոնյաները պետք է ակտիվորեն հետամուտ լինեն այնպես, որ ինչպես Պողոսը գրեց Կորնթոսի եկեղեցին, այն էական հատկություն է քրիստոնեական կարիերայի համար և եռանդով երևում է, որ փրկագնվածները ցույց են տալիս Քրիստոսի գործին ՝ վերահսկելով իրենց ՝ ավելի գերազանց և ավելի բարձր հասնելու համար: նպատակային (1 Կթ 9: 25-27; հմմտ. 1 Կթ 7: 9):
Այս ամենով հանդերձ, մենք կարող ենք հասկանալ, որ իրական ժուժկալությունը, ըստ էության, չի բխում մարդկային բնությունից, այլ, ավելի շուտ, Սուրբ Հոգու կողմից արտադրվում է վերածնված մարդու մեջ ՝ նրան հնարավորություն տալով ինքնախաչելության, այսինքն ՝ իրեն զսպելու ուժ նույնը
Իրական քրիստոնյայի համար ժուժկալությունը կամ ինքնատիրապետումը շատ ավելին է, քան ինքնամերժումը կամ մակերեսային վերահսկողությունը, բայց դա լիակատար հնազանդություն է Հոգու վերահսկողությանը: Նրանք, ովքեր քայլում են Սուրբ Հոգու համաձայն, բնականաբար չափավոր են:
Բովանդակություն
- Ինքնատիրապետում Աստվածաշնչի հատվածներին
- Աստվածաշնչյան հորդորների տեքստեր
- Ինքնատիրապետման օրինակներ Աստվածաշնչում
- Ի՞նչ է Աստվածաշնչում ժուժկալությունը:
- Ինչ է նշանակում ժուժկալություն
- Աստվածաշնչում ժուժկալություն բառը
- ԱՍՏՎԱԱՇՆՉԱԿԱՆ ԽՈՐՀՈՐԴԸ ԸՆԿԵՐՈԹՅՈՆՈՄ ԵԿԱՎԱՐՈԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ
- Արդյո՞ք աստվածաշնչյան է աղոթել անհավատների փրկության համար:
- 30 աստվածաշնչյան համարներ կոտրված սրտերի համար
- 10 աստվածաշնչյան համարներ Աստծո կատարյալ ժամանակի մասին
- Աստվածաշնչյան հատվածներ ամուսնալուծության մասին `մխիթարելու համար
- Արդյո՞ք սեքսուալ ամուսնությունը ամուսնալուծության աստվածաշնչյան հիմքեր է