Կյանքի ծառի իմաստը
Կապ ամեն ինչի հետ
Կյանքի ծառի սիմվոլիկան:The Կյանքի ծառ սովորաբար ներկայացնում է տիեզերքի ամեն ինչի փոխկապակցվածությունը: Այն խորհրդանշում է միասնությունը և ծառայում է որպես հիշեցում, որ դու ես երբեք միայնակ կամ մեկուսացված , բայց փոխարենը, որ դու ես կապված աշխարհի հետ: Կյանքի ծառի արմատները խորանում են և տարածվում Երկրի վրա ՝ դրանով իսկ ընդունելով մայր Երկրի սնունդը, և նրա ճյուղերը հասնում են երկինք ՝ էներգիա վերցնելով արևից և լուսնից:
Կյանքի իմաստի ծառը
Կյանքի ծառ Աստվածաշունչ
The կյանքի ծառ նշված է Genննդոց, Առակներ, Հայտնություն գրքերում: -Ի իմաստը կյանքի ծառ , ընդհանուր առմամբ, նույնն է, բայց իմաստի տատանումները շատ են: Genննդոցում այն ծառ է, որը կյանք է տալիս նրան ուտողին ( Ննդոց 2: 9; 3: 22,24 ): Առակներում արտահայտությունը շատ ընդհանուր նշանակություն ունի. Այն կյանքի աղբյուր է ( Առակներ 3։18; 11։30; 13։12; 15: 4 ): Հայտնության մեջ դա ծառ է, որից ուտում են նրանք, ովքեր կյանք ունեն ( Հայտնություն 2: 7; 22: 2,14,19 ):
Կյանքի ծառի խորհրդանիշի պատմությունը
Որպես խորհրդանիշ ՝ կյանքի ծառը վերադառնում է հին ժամանակներ: Հայտնի ամենահին օրինակը գտնվել է Թուրքիայի Դոմուզթեփե պեղումներում, որը թվագրվում է մոտավորապես Մ.թ.ա. 7000 թ . Ենթադրվում է, որ խորհրդանիշը այնտեղից տարածվել է տարբեր ձևերով:
Theառի նման պատկերումը հայտնաբերվել է ակադյանների մոտ, որը թվագրվում է Մ.թ.ա 3000 թ . Խորհրդանիշները պատկերում էին սոճին, և քանի որ սոճիները չեն մահանում, ենթադրվում է, որ խորհրդանիշները կյանքի ծառի առաջին պատկերներն են:
Կյանքի ծառը նաև մեծ նշանակություն ունի Հին Կելտերի համար: Այն ներկայացնում էր ներդաշնակություն և հավասարակշռություն և կարևոր խորհրդանիշ էր կելտական մշակույթում: Նրանք հավատում էին, որ այն կախարդական ուժ ունի, ուստի երբ նրանք մաքրում էին իրենց հողերը, նրանք մեկ ծառ էին թողնում մեջտեղում կանգնած: Նրանք իրենց կարևոր հավաքները կանցկացնեին այս ծառի տակ, և այն կտրելը ծանր հանցագործություն էր:
Ագում
Հարց չկա, որ Կյանքի ծառի ծագումը նախորդել է կելտերին, քանի որ այն, ի թիվս այլոց, հզոր խորհրդանիշ է հին եգիպտական դիցաբանության մեջ: Այս խորհրդանիշի հետ կապված կան տարբեր նմուշներ, սակայն կելտական տարբերակը թվագրվում է մ.թ.ա. Սա այն դեպքում, երբ բրոնզի դարաշրջանում Հյուսիսային Անգլիայում հայտնաբերվեցին մոդելի փորագրություններ: Սա նաև կելտերին նախորդել է ավելի քան 1000 տարի:
Համաշխարհային ծառի սկանդինավյան լեգենդը - Yggdrasil. Հավանաբար, կելտերը դրանից ընդունել են իրենց կյանքի ծառի խորհրդանիշը:
Կարծես թե կելտերը Նորվեգիայից վերցրին իրենց կյանքի ծառի խորհրդանիշը, որը կարծում էր, որ Երկրի վրա կյանքի բոլոր աղբյուրները համաշխարհային մոխիրն են, որոնց նրանք անվանում էին Յգդրասիլ: Նորվեգական ավանդույթի համաձայն ՝ Կյանքի ծառը հանգեցրեց ինը տարբեր աշխարհների, ներառյալ Կրակի երկիրը, մահացածների աշխարհը (Հել) և Էսիրի (Ասգարդ) տարածքը: Ինը նշանակալի թիվ էր ինչպես սկանդինավյան, այնպես էլ կելտական մշակույթներում:
Կելտական կյանքի ծառը տարբերվում է իր սկանդինավյան գործընկերից իր ձևավորման առումով, որը ճյուղավորված է ճյուղերով և ծառի արմատներով շրջան է կազմում: Եթե ուշադիր նայեք, կնկատեք, որ դիզայնը բավականին շրջան է, որի մեջ ծառ կա:
Կյանքի իմաստի ծառը
Ըստ հնագույն կելտական դրուիդների ՝ Կենաց ծառը հատուկ ուժեր ուներ: Երբ նրանք տարածք մաքրեցին բնակեցման համար, մեկ ծառ կմնար կենտրոնում, որը հայտնի դարձավ որպես Կյանքի ծառ: Այն սնունդ, ջերմություն և ապաստան էր տալիս բնակչությանը, ինչպես նաև հանդիսանում էր ցեղի բարձրաստիճան անդամների հանդիպումների կարևոր վայրը:
Քանի որ այն նաև սնուցում էր կենդանիներին, կարծում էին, որ այս ծառը հոգ է տանում Երկրի ողջ կյանքի մասին: Կելտերը նույնպես հավատում էին, որ յուրաքանչյուր ծառ մարդու նախահայրն է: Ասում են, որ կելտական ցեղերը բնակվելու էին միայն այն վայրերում, որտեղ այդպիսի ծառ կար:
Կյանքի ծառի ասորական/բաբելոնական (մ.թ.ա. 2500) գաղափարը, իր հանգույցներով, նման է կելտական կյանքի ծառին:
Tribesեղերի միջև պատերազմների ընթացքում ամենամեծ հաղթանակը հակառակորդի կյանքի ծառի հատումն էր: Ձեր սեփական ցեղի ծառը հատելը համարվում էր Սելտի ամենավատ հանցագործություններից մեկը:
Սիմվոլիզմ
Թերևս Կենաց ծառի կենտրոնական սկզբունքն այն գաղափարն է, որ Երկրի վրա ամբողջ կյանքը փոխկապակցված է . Անտառը բաղկացած է մեծ թվով առանձին ծառերից. յուրաքանչյուրի ճյուղերը կապվում են միմյանց հետ և համատեղում իրենց կենսական ուժը `տուն ապահովելու հազարավոր տարբեր բուսական և կենդանական տեսակների համար:
Կելտական ավանդույթում կյանքի մի ծառը խորհրդանշում է մի քանի բան.
- Քանի որ կելտերը կարծում էին, որ մարդիկ ծառերից են, նրանք նրանց դիտում էին ոչ միայն որպես կենդանի էակ, այլև կախարդական: Tառերը երկրի պահապաններն էին և գործում էին որպես հոգևոր աշխարհի դուռ:
- Կյանքի ծառը կապեց վերին և ստորին աշխարհները: Հիշեք, որ ծառի մեծ մասը ստորգետնյա է, ուստի, ըստ կելտերի, ծառի արմատները հասնում էին անդրաշխարհ, մինչդեռ ճյուղերը աճում էին դեպի վերին աշխարհ: Treeառի բունը կապեց այս աշխարհները Երկրի հետ: Այս կապը նաև հնարավորություն տվեց Աստվածներին հաղորդակցվել կյանքի ծառի հետ:
- Theառը խորհրդանշում էր ուժ, իմաստություն և երկարակեցություն:
- Այն նաև ներկայացնում էր վերածնունդ: Tառերը տերևները թափում են աշնանը, ձմեռում ձմռանը, տերևները նորից աճում են գարնանը, իսկ ծառը ամռանը լի է կյանքով:
Եգիպտական դիցաբանության մեջ կան հղումներ կյանքի ծառին, և այս ծառի տակից ծնվել են առաջին եգիպտական աստվածները:
Կյանքի ծառը Եդեմի պարտեզում
The կյանքի ծառ լավ ծառ էր, ինչպես չարի և բարու իմացության ծառը: Բայց միևնույն ժամանակ, այս երկու ծառերն ունեին խորհրդանշական արժեք ՝ մեկը կյանք էր առաջացնում, իսկ մյուսը ՝ պատասխանատվություն: Աստվածաշնչի մյուս հատվածներում, որոնք խոսում են կյանքի ծառ , ավելի նյութական ոչինչ չկա. Դրանք պարզապես խորհրդանիշներ են, պատկերներ:
Եդեմում կյանքի ծառից ուտելը մարդուն հնարավորություն կտար հավիտյան ապրելու (առանց նշելու այս կյանքի բնավորությունը): Ադամին ու Եվային, քանի որ նրանք մեղք են գործել, մերժվում է կյանքի ծառի մուտքը: Կարծում եմ, որ դա այլ կերպ է արտահայտելու, որ մահապատիժն իրենց մեջ է: (Իմ կարծիքով, չպետք է հարցնել, թե ինչ վիճակում կլինեին նրանք, եթե մեղանչելուց հետո ուտեին կյանքի ծառ . Սա անհնարին բանի ենթադրություն է):
Կյանքի ծառը Ապոկալիպսիսում
Եթե երկու ծառ լիներ երկրային դրախտում ՝ Աստծո երկնքում ( Հայտնություն 2: 7 ), մնացել է միայն մեկ ծառ ` կյանքի ծառ . Իր պատասխանատվության սկզբում մարդը կորցրել է ամեն ինչ, բայց Քրիստոսի աշխատանքը մարդուն դնում է նոր երկրի վրա, որտեղ բոլոր օրհնությունները բխում են այն բանից, ինչ Քրիստոսն արել է և ինչ է նա: Եփեսոսին ուղղված ուղերձում Տերը խոստացավ հաղթողին կյանքի ծառ, որ գտնվում է Աստծո դրախտում:
Այն առաջացնում է այն սնունդը, որը տալիս է Քրիստոսը, կամ ավելի լավ է ասել, որ նա ինքն է իր համար: Հովհաննեսի ավետարանում նա արդեն իրեն ներկայացնում է որպես մեկը, ով լիովին հագեցնում է հոգու ծարավն ու քաղցը, նա, ով բավարարում է իր բոլոր խոր կարիքները (տես Հովհաննես 4:14; 6: 32–35,51–58):
Հայտնություն 22 -ում, սուրբ քաղաքի նկարագրության մեջ, մենք գտնում ենք կյանքի ծառ . Այն ծառ է, որի պտուղները սնուցում են փրկագնվածներին կյանքի ծառ , որը տասներկու պտուղ է տալիս ՝ ամեն ամիս պտուղ տալով (հ. 2): Սա Հազարամյակի պատկերն է `դեռ ոչ հավերժական վիճակի, քանի որ դեռ կան բուժելու ազգեր. Treeառի տերևները ազգերի բուժման համար են: Ինչպես 2 -րդ գլխում, բայց նույնիսկ ավելի շքեղ, կյանքի ծառ առաջացնում է այս ամբողջական և բազմազան սնունդը, որ Քրիստոսն ունի իր սեփականի համար, և որ ինքն ինքն է նրանց համար:
14 -րդ համարում ասվում է. Երանի նրանց, ովքեր լվանում են իրենց զգեստները (և կարող են սպիտակվել միայն Գառան արյան մեջ 7:14), նրանք իրավունք կունենան կյանքի ծառ և կմտնեն քաղաքի դարպասներից: Սա փրկագնվածների օրհնությունն է:
Գլխի ամենաթարմ հատվածները հանդիսավոր նախազգուշացում են տալիս (հ. 18,19): Վա toյ, որ ինչ -որ բան ավելացվի այս գրքի ՝ «Հայտնություն» գրքի վրա, բայց սկզբունքը տարածվում է բոլոր աստվածային Հայտնությունների վրա կամ ինչ -որ բան հեռացնում է: Այս կոչը հասցեագրված է բոլոր նրանց, ովքեր լսում են այս խոսքերը, այսինքն ՝ բոլորին ՝ ճշմարիտ քրիստոնյաներին, թե ոչ:
Ավելացնող կամ հեռացնողի նկատմամբ աստվածային պատիժը արտահայտելու համար Աստծո Հոգին օգտագործում է նույն բառերը `ավելացնում և հեռացնում, քանի որ սերմանում է այն, ինչ ցանել է: Եվ նա նշում է Հայտնության հատուկ պայմաններով ավելացված անեծքը կամ հեռացված օրհնությունը. Այս գրքում գրված վերքերը կամ դրա մի մասը կյանքի ծառ և սուրբ քաղաքը:
Այս հատվածում մեր ուշադրությունը պետք է դարձնել Աստծո խոսքից որևէ բան ավելացնելու կամ հանելու ծայրահեղ ծանրությունը: Արդյո՞ք մենք բավականաչափ մտածում ենք: Մեր գործը չէ, թե ինչպես է Աստված դատելու նրանց, ովքեր դա արել են: Այստեղ չի դրվում այն հարցը, թե արդյոք նրանք, ովքեր այս կերպ վատ են վերաբերվում Աստծո խոսքին, տիրապետում են աստվածային կյանքին, թե ոչ: Երբ Աստված մեզ ներկայացնում է մեր պատասխանատվությունը, նա այն ցույց է տալիս մեզ ամբողջությամբ. այն ոչ մի կերպ չի թուլացնում շնորհի մտքով: Բայց նման հատվածները ոչ մի կերպ չեն հերքում այն փաստը, որը հաստատված է Սուրբ Գրքերում, որ հավիտենական կյանք ունեցողները երբեք չեն կորչի:
Նախնիներ, ընտանիք և պտղաբերություն
Կյանքի ծառի խորհրդանիշը նաև ներկայացնում է կապը մեկի ընտանիքի և նախնիների հետ: Կյանքի ծառն ունի ճյուղերի բարդ ցանց, որը նկարագրում է, թե ինչպես է ընտանիքը մեծանում և ընդլայնվում բազմաթիվ սերունդների ընթացքում: Այն նաև խորհրդանշում է պտղաբերությունը, քանի որ միշտ գտնում է աճելու շարունակական եղանակ ՝ սերմերի կամ նոր տնկիների միջոցով, և փարթամ ու կանաչ է, ինչը նշանակում է դրա կենսունակությունը:
Աճ և ուժ
Aառը ուժի և աճի համընդհանուր խորհրդանիշ է, քանի որ նրանք ամբողջ աշխարհում կանգնած են բարձր և ամուր: Նրանք արմատները տարածում են հողի խորքում մինչև գետնին և կայունանում: Tառերը կարող են դիմակայել փոթորիկներից ամենածանրը, այդ իսկ պատճառով դրանք ուժի այդքան նշանավոր խորհրդանիշն են: Կյանքի ծառը ներկայացնում է աճը, քանի որ ծառը սկսվում է որպես փոքր, նուրբ տնկին և երկար ժամանակ աճում ՝ վերածվելով հսկա, առողջ ծառի: Theառը աճում է և դրսից ՝ ներկայացնելով, թե ինչպես է մարդն ուժեղանում և ավելացնում իր գիտելիքներն ու փորձառությունները ողջ կյանքի ընթացքում:
Անհատականություն
Կյանքի ծառը խորհրդանշում է մարդու ինքնությունը, քանի որ ծառերը բոլորն էլ յուրահատուկ են ՝ իրենց ճյուղերով բողբոջելով տարբեր կետերում և տարբեր ուղղություններով: Այն խորհրդանշում է անձի անհատական աճը որպես անհատական էակ, քանի որ տարբեր փորձառություններ նրան ձևավորում են այնպիսին, ինչպիսին նրանք են: Timeամանակի ընթացքում ծառերը ձեռք են բերում ավելի յուրահատուկ բնութագրեր, քանի որ ճյուղերը կոտրվում են, նորերը աճում են, և երբ եղանակը տալիս է իր վնասը, որի ընթացքում ծառը մնում է առողջ և ամուր: Սա փոխաբերություն է այն բանի համար, թե ինչպես են մարդիկ աճում և փոխվում իրենց ողջ կյանքի ընթացքում, և թե ինչպես են նրանց յուրահատուկ փորձառությունները ձևավորում և բարձրացնում նրանց անհատականությունը:
Անմահություն և վերածնունդ
Կյանքի ծառը վերածննդի խորհրդանիշ է, քանի որ ձմռանը ծառերը կորցնում են իրենց տերևները և թվում է, թե մեռած են, բայց հետո նոր բողբոջներ են հայտնվում, իսկ նոր, թարմ տերևները բացվում են գարնանը: Սա ներկայացնում է նոր կյանքի սկիզբ և նոր սկիզբ: Կյանքի ծառը նաև խորհրդանշում է անմահությունը, որովհետև ծառը ծերանալիս ստեղծում է իր էությունը կրող սերմեր, ուստի այն ապրում է նոր տնկիների միջոցով:
Խաղաղություն
Tառերը միշտ հանգստության և խաղաղության զգացում են առաջացրել, ուստի զարմանալի չէ, որ կյանքի ծառը նաև խաղաղության և հանգստության խորհրդանիշ է: Reesառերը հանգստացնող ներկայություն ունեն, քանի որ նրանք կանգնած են բարձր և անշարժ, մինչդեռ տերևները թռչում են քամուց: Կյանքի ծառը հիշեցում է ծառերից ստացած յուրահատուկ, հանգստացնող զգացմունքի համար:
Կյանքի ծառը այլ մշակույթներում
Ինչպես գիտեք մինչ այժմ, կելտերը առաջին մարդիկ չէին, ովքեր կյանքի ծառի խորհրդանիշն ընդունեցին որպես իմաստալից մի բան:
Մայաները
Մեսոամերիկյան այս մշակույթի համաձայն ՝ Երկրի վրա առեղծվածային լեռ էր թաքցնում Դրախտը: Համաշխարհային ծառը կապեց Երկինքը, Երկիրը և Անդրաշխարհը և աճեց ստեղծման պահին: Այդ տեղից ամեն ինչ հոսում էր չորս ուղղությամբ (Հյուսիս, Հարավ, Արևելք և Արևմուտք): Մայաների կյանքի ծառի վրա կենտրոնում կա խաչ, որը բոլոր արարածների աղբյուրն է:
Հին Եգիպտոս
Եգիպտացիները կարծում էին, որ կյանքի ծառը այն վայրն է, որտեղ փակված էին կյանքն ու մահը: Արևելքը կյանքի ուղղությունն էր, մինչդեռ Արևմուտքը մահվան և անդրաշխարհի ուղղությունն էր: Եգիպտական դիցաբանության մեջ Իսիսը և Օսիրիսը (հայտնի են նաև որպես «առաջին զույգ») առաջացել են Կենաց ծառից:
Քրիստոնեությունը
Կյանքի ծառը ներկայացված է esisննդոց գրքում և նկարագրվում է որպես բարու և չարի իմացության ծառ, որը տնկվել է Եդեմի պարտեզում: Պատմաբաններն ու գիտնականները չեն կարողանում համաձայնության գալ ՝ դա նույն ծառն է, թե առանձին: «Կենաց ծառ» տերմինը ևս 11 անգամ հանդիպում է Աստվածաշնչի հետագա գրքերում:
Չինաստան
Չինական դիցաբանության մեջ կա տաոսական պատմություն, որը նկարագրում է կախարդական դեղձի մի ծառ, որը դեղձ է արտադրում 3000 տարի առաջ: Այն անհատը, ով պատահաբար ուտում է այս պտուղը, դառնում է անմահ: Կյանքի այս ծառի հիմքում վիշապ կա, իսկ վերևում ՝ փյունիկ:
Իսլամ
Անմահության ծառը նշված է ուրանում: Այն տարբերվում է Աստվածաշնչի պատմությունից, քանի որ միայն մեկ ծառ է հիշատակվում Եդեմում, որը Ալլահը արգելել էր Ադամին և Եվային: Հադիսը նշում է դրախտի այլ ծառեր: Թեև ծառի խորհրդանիշը համեմատաբար փոքր դեր է խաղում Quranուրանում, այն դարձավ էական խորհրդանիշ մահմեդական արվեստի և ճարտարապետության մեջ և հանդիսանում է նաև իսլամի ամենազարգացած խորհրդանիշներից մեկը: Theուրանում գերբնական ծառերի եռյակ կա. Դժոխքում ՝ դժոխային ծառը (Zaquum), ծայրահեղ սահմանի «Lote-Tree» (Sidrat al-Muntaha) և Եդեմի պարտեզում գտնվող գիտելիքի ծառը: Հադիսում տարբեր ծառերը միավորվում են մեկ խորհրդանիշի մեջ:
Առողջ խրատից դուրս, եղիր մեղմ ինքդ քեզ հետ:
Դուք տիեզերքի զավակ եք ՝ ոչ պակաս, քան ծառերն ու աստղերը. դու իրավունք ունես այստեղ լինելու: Եվ անկախ ձեզանից, թե ոչ, անկասկած, տիեզերքը ծավալվում է այնպես, ինչպես պետք է:
Ուրեմն խաղաղ եղեք Աստծո հետ, ինչպիսին էլ որ պատկերացնեք Նրան, և ինչպիսին էլ լինեն ձեր աշխատանքներն ու ձգտումները, կյանքի աղմկոտ խառնաշփոթության մեջ, խաղաղություն պահեք ձեր հոգում: Իր ամբողջ շինծու, ձանձրալի և կոտրված երազանքներով նա դեռ գեղեցիկ աշխարհ է:
Եղեք կենսուրախ: Ձգտեք երջանիկ լինել:
Բովանդակություն
- Կյանքի ծառի իմաստը
- Կապ ամեն ինչի հետ
- Կյանքի ծառ Աստվածաշունչ
- Կյանքի ծառի խորհրդանիշի պատմությունը
- Ագում
- Կյանքի իմաստի ծառը
- Սիմվոլիզմ
- Կյանքի ծառը Եդեմի պարտեզում
- Կյանքի ծառը Ապոկալիպսիսում
- Նախնիներ, ընտանիք և պտղաբերություն
- Աճ և ուժ
- Անհատականություն
- Անմահություն և վերածնունդ
- Խաղաղություն
- Կյանքի ծառը այլ մշակույթներում
- Մայաները
- Հին Եգիպտոս
- Քրիստոնեությունը
- Չինաստան
- Իսլամ
- ՍԱՊՖԻՐ ՆՇԱՆԱԿՈԹՅՈՆ ԱՍՏՎԱԱՇՈՆՉՈՄ
- Երազում կղանքի աստվածաշնչյան իմաստը
- Երազների տան աստվածաշնչյան իմաստը
- Rabագարի մարգարեական իմաստը
- ԵՀՈՎԱ ՇԱՄՄԱ. Իմաստը և Աստվածաշնչի ուսումնասիրությունը
- Մեղուների աստվածաշնչյան նշանակություն