Աստվածաշնչյան բուրմունքները և դրանց հոգևոր նշանակությունը.
Աստվածաշնչի ամենակարևոր յուղերը
Ինչպես հայտնի է, Genննդոցի սկիզբը նկարագրում է այն պարտեզը, որտեղ Ադամն ու Եվան ապրում էին բնության բուրմունքների միջով: Վերջին հատվածներում անդրադարձ է կատարվում Հովսեփի մարմնի զմռսմանը, որն ավանդաբար արվում էր եթերայուղերի և բուսական յուղի խառնուրդով: Երկու եթերայուղեր, որոնք առավել հաճախ հանդիպում են Աստվածաշնչում, զմուռս և խունկ են:
Մյուռոն
( Commiphora myrrha ): Myrrh- ը խեժ է, որը ստացվել է համանուն թփից, Burseráceas ընտանիքից, որը գալիս է Կարմիր ծովի միջավայրից: Նրա դառը և առեղծվածային բույրը առանձնացնում է նրա յուղը: Մյուռոնի յուղն ամենաանունն է Աստվածաշնչում ՝ լինելով նաև առաջինը Genննդոց գրքում (37:25) և վերջինը, խունկի հետ միասին, հայտնվեց Սուրբ Հովհաննեսի հայտնությունը (18:13):
Մյուռոնը այն յուղերից էր, որ մոգերը բերել էին Արևելքից որպես նվեր նորածին Հիսուսին: Այդ ժամանակ մյուռոն օգտագործվում էր umbilical վարակների կանխարգելման համար: Հիսուսի մահից հետո նրա մարմինը պատրաստեցին ճանդանով և զմուռսով: Այնուհետև մյուռոնն ուղեկցեց Հիսուսին ծննդից մինչև ֆիզիկական մահ:
Նրա յուղն ունի այլ յուղերի բույրը երկարացնելու հատուկ ունակություն ՝ չչեզոքացնելով դրանք, ինչը բարելավում է դրանց որակը: Բայց ինքնին այն ունի բազմաթիվ բուժիչ հատկություններ. Այն ամրացնում է իմունային համակարգը և ունի հակասեպտիկ ազդեցություն; Այն հիանալի հակասթրեսային միջոց է, քանի որ այն բարելավում է տրամադրությունը ՝ շնորհիվ հիպոթալամուսի, հիպոֆիզի և տոնզիլի վրա sesquiterpenes- ի (62%) ազդեցության:
Շատ մշակույթներ գիտեին դրա օգուտների մասին.
Արաբները մյուռոն էին օգտագործում մաշկի հիվանդությունների, ինչպես նաև կնճիռների դեմ պայքարում: Հին Կտակարանում ասվում է, որ Եսթեր հրեան, որը պետք է ամուսնանար Պարսից թագավոր Ահասուերոսի հետ, հարսանիքից վեց ամիս առաջ լողանում էր մյուռոնում:
Հռոմեացիներն ու հույները մյուռոնն օգտագործում էին դառը համի համար ՝ որպես ախորժակի և մարսողության խթանիչ: Եբրայեցիները և աստվածաշնչյան այլ ժողովուրդներ այն ծամում էին այնպես, ասես ծամոն լիներ բերանի վարակներից խուսափելու համար:
Խունկ
( Boswellia carteri ): Այն գալիս է արաբական տարածաշրջանից և բնութագրվում է երկրային և կամֆորացված բույրով: Յուղը ստացվում է ծառի կեղևից խեժի արդյունահանման և թորման միջոցով: Հին Եգիպտոսում խունկը համարվում էր համընդհանուր բուժիչ միջոց: Հնդկական մշակույթում, Այուրվեդայի ներսում, խունկը նույնպես հիմնարար դեր է խաղում:
Մյուռոնի հետ մեկտեղ, այն մյուս նվերն էր, որ Արևելքից մոգերը բերեցին Հիսուսին.
… Եվ երբ նրանք մտան տուն, տեսան երեխային իր մոր ՝ Մարիամի հետ, և խոնարհվելով ՝ երկրպագեցին նրան: բացելով իրենց գանձերը ՝ նրան նվերներ մատուցեցին ՝ ոսկի, կնդրուկ և զմուռս: (Մատթեոս 2:11)
Անշուշտ, Արևելքի մոգերը խունկ էին ընտրում, քանի որ ընդունված էր, որ թագավորների և քահանաների նորածին երեխաները օծվեին իրենց յուղով:
Խունկը հակաբորբոքային ազդեցություն ունի և ցուցված է ռևմատիզմի, աղիքների բորբոքային հիվանդությունների, ասթմայի, բրոնխիտի, կնճիռների և մաշկի կեղտերի դեպքում:
Նաև շնորհվում են գիտակցության հետ կապված խունկի հատկություններ: Հետևաբար այն կարևոր դեր է խաղում մեդիտացիայի մեջ: Գավազանի կամ կոնի տեսքով այրվող խունկը օգտագործվում է տաճարներում և ընդհանրապես սրբազան նպատակների համար: Նրա բալզամիկ բույրը յուրահատուկ է և շարունակում է էական մնալ օծանելիքի կոմպոզիցիաներում:
Մայրու
( Chamaecyparis ): Թվում է, թե մայրին առաջին յուղն է, որը ստացվել է թորման միջոցով: Շումերներն ու եգիպտացիներն այս ընթացակարգն օգտագործեցին թանկարժեք զմռսման յուղ ստանալու և ախտահանելու համար: Այն օգտագործվում էր նաև ծիսական մաքրման և բորոտ հիվանդների խնամքի, ինչպես նաև միջատներից պաշտպանվելու համար: Դրա ազդեցությունն այնքան ուժեղ է, որ այս փայտից պատրաստված պահարանները կարողանում են ցեցերին հեռու պահել:
Մայրու յուղը բաղկացած է 98% sesquiterpenes- ից, որոնք նպաստում են ուղեղի թթվածնացմանը և նպաստում են հստակ մտածողությանը:
Cedarwood- ը բարելավում է քունը `մելատոնին հորմոնի խթանման շնորհիվ:
Յուղը նաև հակասեպտիկ է, կանխում է միզուղիների ինֆեկցիաները և վերականգնում մաշկը: Այն օգտագործվել է այնպիսի հիվանդությունների դեպքում, ինչպիսիք են բրոնխիտը, գոնորեան, տուբերկուլյոզը և մազաթափությունը:
Կասիա
( Cinnamomum cassia ) և դարչին ( իսկական դարչին ): Նրանք պատկանում են դափնիների ընտանիքին (դափնիներ) և շատ նման են հոտին: Երկու յուղերն ունեն հակավիրուսային և հակաբակտերիալ հատկություններ:
Դարչինը գոյություն ունեցող ամենաուժեղ հակամանրէային յուղերից մեկն է: Այն նաև սեռական խթանիչ է:
Երկու յուղերով ինհալացիա կատարելու կամ ոտքերի ներբանները շփելու միջոցով իմունային համակարգը կարող է ամրապնդվել և պաշտպանվել մրսածությունից:
Կասիան Մովսեսի սուրբ յուղի բաղադրիչներից մեկն է: Սա բացատրվում է Ելից (30: 23-25) հատվածում.
Վերցրեք նաև լավագույն համեմունքները. անուշաբույր դարչին, կես, երկու հարյուր հիսուն; և անուշաբույր ձեռնափայտից ՝ երկու հարյուր հիսուն; կասիա, հինգ հարյուր սիկղ ՝ ըստ սրբավայրի ցիկլի և մեկ ձին ձիթայուղ: Եվ դուք դրանից պատրաստելու եք սուրբ օծության յուղ, օծանելիքի խառնուրդ, օծանելիքի գործ: դա կլինի սուրբ օծման յուղ:
Անուշաբույր calamus
( Acorus calamus ): Այն ասիական բույս է, որը նախընտրելիորեն աճում է ճահիճների ափերին:
Եգիպտացիները ճանաչում էին աղետը որպես սրբազան ձեռնափայտ, իսկ չինացիների համար այն ունակ էր երկարացնելու կյանքը: Եվրոպայում այն օգտագործվում է որպես ախորժակը խթանող և աշխուժացնող: Նրա յուղը նաև Մովսեսի սուրբ օծման բաղադրիչն է: Այն օգտագործվում էր նաև որպես խունկ և կրում որպես օծանելիք:
Այսօր նավթն օգտագործվում է մկանների կծկումների, բորբոքումների և շնչառական խնդիրների դեպքում: [Էջի կոտրում]
Galbanum
( ձեռնափայտի գումոզ ): Այն պատկանում է Apiaceae ընտանիքին, օրինակ `մաղադանոսին, եւ առնչություն ունի սամիթի հետ: Նրա յուղի հոտը երկրային է և զգացմունքային առումով կայունանում է: Բալզամը ձեռք է բերվում նրա չորացրած արմատի կաթնային հյութից, որը, դրական ազդեցություն ունենալով կանանց խնդիրներին, ինչպիսիք են դաշտանային ցավերը, հայտնի է որպես մայր խեժ: Այն հակասպազմոդիկ է և միզամուղ: Յուղը օգտագործվում է մարսողական խնդիրները, շնչառական հիվանդությունները բարելավելու և կնճիռները նվազեցնելու համար:
Եգիպտացիները գալբանով իրենց մեռած խեժով մումիա էին անում իրենց մահացածներին: Այն նաև օգտագործվում էր որպես խունկ և վերագրվում էր խորը հոգևոր ազդեցության, ինչպես երևում է Ելից (30: 34-35).
Եհովան նաև ասաց Մովսեսին. բոլորը հավասար քաշով, և դրանից խունկ կպատրաստես ՝ օծանելիք ՝ ըստ օծանելիքի արվեստի, լավ խառնված, մաքուր և սուրբ:
Օնիչա / Styrax
( Սթիրաքս բենզոին ): Այն նաեւ հայտնի է որպես բենզոին կամ Java խունկ: Այն ոսկե գույնի յուղ է և վանիլի հոտին նման հոտ ունի: Հին ժամանակներում այն հաճախ օգտագործվում էր որպես խունկ ՝ շնորհիվ իր քաղցր և հաճելի բուրմունքի: Այն նպաստում է խորը հանգստությանը, օգնում է քնել և օգտագործվում է վախերի և դյուրագրգռության դեմ: Այն ունի խորը մաքրող ազդեցություն: Այսպիսով, այն օգտագործվում է նաև մաշկի խնամքի համար:
Նարդո
( Nardostachys jatamansi ): Խոնավ հովիտներում և Հիմալայների լանջերին աճում է դառը և երկրային տուբերոզային բուրմունք: Նրա յուղն ամենաարժեքավորներից էր և օգտագործվում էր որպես թագավորների և քահանաների օծություն: Ըստ Աստվածաշնչի ՝ մեծ իրարանցում սկսվեց, երբ Մարիամ Բեթանիացին ավելի քան 300 դինարի արժողությամբ տուբերոզայի յուղ օգտագործեց Հիսուսի ոտքերն ու մազերը օծելու համար (Մարկոս 14: 3-8): Ըստ երևույթին, Հուդան և մյուս աշակերտները թափոն էին, բայց Հիսուսն արդարացրեց դա:
Այն ապահովում է, որ նավթը հասցնի միավորել մարմինը և հոգևոր հարթությունները: Այն ուժեղ ազդեցություն է թողնում նյարդային համակարգի վրա, հանգստացնում է և նպաստում քուն: Այն օգտագործվում է ալերգիայի, գլխացավերի և գլխապտույտի դեպքում: Ամրապնդում է քաջությունը և պարգևում ներքին հանգստություն:
Հիսոփ
( Hyssopus officinalis ): Այն պատկանում է Lamiaceae- ի ընտանիքին, իսկ Հին Հունաստանում այն օգտագործվում էր իր խորխաբեր և քրտնած հատկությունների համար մրսածության, հազի, բրոնխիտի, գրիպի և ասթմայի ժամանակ: Աստվածաշնչյան ժողովուրդներն այն օգտագործում էին մարդկանց կախվածություններից և վատ սովորություններից մաքրելու համար: Այսպիսով, Սաղմոս 51, 7-11-ում ասվում է.
Ինձ մաքրիր հիստոպով, և ես մաքուր կլինեմ. լվացեք ինձ, և ես ձյունից սպիտակ կլինեմ: Ստիպիր ինձ լսել ուրախություն և ուրախություն; Թող ձեր ոսկորները, որոնք դուք կոտրել եք, ուրախանան: Թաքցրեք ձեր երեսը իմ մեղքերից և ջնջեք իմ բոլոր անօրինությունները: Հավատա ինձ, ով Աստված, մաքուր սիրտ և նորոգիր արդար հոգին իմ ներսում: Մի՛ վռնդիր ինձ քո ներկայությունից և մի՛ վերցրու քո Սուրբ Հոգին ինձանից:
Մահվան հրեշտակից պաշտպանություն ստանալու համար իսրայելցիները դռան շերտի վրա թփերի թփեր դրեցին:
Հիսոպը օգտագործվում էր հատկապես շնչառական համակարգի հիվանդությունների դեպքում, ինչպիսին է ասթմա:
Միրթլ
( մրտեն սովորական ): Յուղը ստացվում է մրտենու թփի երիտասարդ տերևների, ճյուղերի կամ ծաղիկների թորման միջոցով, որը տարածված է Միջերկրական ծովի ողջ տարածքում:
Myrtle- ն ունի մաքրության ուժեղ իմաստ: Նույնիսկ այսօր ճյուղերն օգտագործվում են հարսանեկան ծաղկեփնջերի մեջ, քանի որ դրանք մաքրություն են ներկայացնում: Հին Հռոմում ասվում էր, որ գեղեցկության և սիրո աստվածուհի Աֆրոդիտեն ծովերից դուրս է եկել մրտենու ճյուղ բռնած: Միրթլը աստվածաշնչյան ժամանակներում օգտագործվում էր կրոնական արարողությունների և մաքրման ծեսերի համար:
Ֆրանսիացի արոմաթերապևտ դոկտոր Դանիել Պենոելը հայտնաբերեց, որ մրտենջը կարողանում է ներդաշնակեցնել ձվարանների և վահանաձև գեղձի գործառույթները: Շնչառական խնդիրները կարող են բարելավվել նաև այս յուղը ներշնչելով կամ կրծքավանդակի մացառներ ընդունելով: Myrtle- ի թարմ և խոտածածկ հոտը ազատում է շնչուղիները:
Բացի այդ, յուղը հարմար է փորկապության դեմ պայքարելու համար և օգնում է psoriasis, վերքերի և վնասվածքների դեպքում:
Սանդալափայտ
( Santalum ալբոմ ): Սանդալի ծառը, հայրենի Հնդկաստանի արևելքում, սուրբ է համարվում իր հայրենիքում: Հնդկական Այուրվեդայի բժշկական ավանդույթում արդեն հայտնի են նրա հակասեպտիկ, հակաբորբոքային և սպազմոդիկ ազդեցությունները:
Սանդալը, յուրահատուկ և հաճելի բուրմունքով, Աստվածաշնչում հայտնի էր որպես ալոե, թեև դա ոչ մի կապ չուներ հայտնի հալվեի բույսի հետ: Սանդալն արդեն հայտնի էր մեդիտացիայի ժամանակ օժանդակող հատկություններով և որպես աֆրոդիզիակ: Յուղը օգտագործվել է նաև զմռսման համար:
Այսօր այս յուղը (շատ հաճախ ՝ կեղծված) օգտագործվում է մաշկի խնամքի համար ՝ քունը բարելավելու և կանանց էնդոկրին և վերարտադրողական համակարգը կարգավորելու համար:
Քանդել գանձը
Աստվածաշնչի մոռացված յուղերը այսօր կարելի է վերականգնել և արդյունավետ օգտագործել: Նրանք իրենց բույրերում պարունակում են հնագույն ուժ, որը մեզ ավելի քան երբևէ անհրաժեշտ է:
Բովանդակություն